陰陽師のブログ

陰陽判断を西洋の思考法である2分法として理解すると、全く異なる判断結果となる。

すなわち、対立が解消できないように見えてしまう。勝つか負けるかの力の解決か、妥協の国連主義の解決となって、しこりが残る。戦後世界の紛争はそこに起因する。

私の陰陽判断における陰と陽は状態を示す属性であって、陰と陽という実体があるわけではない。

存在の状態を陰と陽の多寡をもって表すのが私の陰陽判断である。

対立は環境と内に取込むものによって変化するし、幸い人間は歴史を学ぶことによりその変化をコントロールできると考える。

別の視点から言えば、ものを陰と陽に分けると西洋式陰陽判断となってしまう。

ＯＯは陰である。ＸＸは陽である。とすると西洋合理主義の分析となる。

一方、私の陰陽判断は次のように表現できる。

ＯＯは陰と陽を8：2の比率で、今現在、持っている。だから、わたしにはＯＯは陰に見える。

ＸＸは陰と陽を3：7の比率で、今現在、持っている。だから、わたしにはＸＸは陽に見える。

これは、西洋風に言えば、まったく実証的でない。科学的でない。客観的でない。不明瞭。恣意的。とまったくバカにされる。

では西洋の2分法はどうやって成立したのか。

そもそも西洋では、創造主と被創造物との２分法が思想の根幹にある。主と客の２分法と言ってもよい。

この主と客の2分につづいて、ものごとが際限もなく、２分されてゆく。

自分と汝、善と悪、罪人と聖者、生と死、味方と敵、天国と地獄、始めと終わり、自然と人工、リコウとバカ、時間と空間、精神と肉体、愛と憎しみ、正と邪、美と醜、枚挙に暇がない。

その２分法による分析を展開するために、確固たる形式論理学がギリシャ、ローマの時代から続いている。

すなわち、

同一律はＡがＡならば、Ａ以外ではない。ＡはＡでもあり、Ｂでもあるということを認めない。

矛盾律でも、ＡがＡでもあり、Ｂでもあるとすると、矛盾として認めない。

排中律でも、ＡがＡであり、Ｂでないならば、ＡがＡでもないし、Ｂでもないということを認めない。

さらに、数学がその展開を支援する。そして、近代科学と技術が生まれた。

基はといえば、この２分法である。

結局、2分法の下では、対立は妥協による歩み寄りで解決するしかない。妥協できないときは対立は永遠に続くように見えてしまう。

今の世界はそんな状況になっている。

ブッシュ氏の思考を見るがよい。典型的な2分法を使っている。曰く、悪の枢軸と善の民主主義社会。

不幸なことに、西洋の２分法は、その社会の常識として、いまや、世界の標準となっている。現代日本でも当たり前。小学校から徹底的に叩き込まれる。

さて、世の中には、この２分法の他に、異なる考え方がいくつもある。

例えば、日本には、東洋的見方と言われているが、２分法で分けられる前の状態を問題にする禅の考え方がある。

私の陰陽判断もそのひとつとしたい。

だが、安倍氏の思考に、この西洋式2分法の危険さを感じてしまう。

参考文献： 鈴木大拙　『新編　東洋的な見方』　岩波文庫　青323-2 小室直樹　『数学嫌いな人のための数学　数学原論』　東洋経済新報社